تخطى إلى المحتوى
الصفحة الرئيسية » الإصدار 4، العدد 11ـــــ نوفمبر 2025 ـــــ Vol. 4, No. 11 » الأدب الشعبي والتمثلات الجندرية: تحليل مضامين أغاني “الجُراد” في الأعراس التقليدية بتونس

الأدب الشعبي والتمثلات الجندرية: تحليل مضامين أغاني “الجُراد” في الأعراس التقليدية بتونس

    بيانات الباحث

    المعهد العالي للتنشيط الشبابي والثقافي ببئر الباي، جامعة تونس، تونس

    [email protected]

    ملخص البحث

    تدور فكرة هذا البحث حول تحليل قضايا المرأة والتمثلات الجندرية في أغاني “الجراد” النسائية بأعراس ريف اللطائفة في صفاقس. وتهتم بكيفية توظيف الأدب الشعبي الشفهي كمرآة تعكس واقع المرأة الريفية وهمومها في مجتمع محافظ.

    من خلال تحليل مضامين هذه الأغاني، يتجلى تناقض الخطاب بين تعزيز القيم التقليدية المحافظة من جهة، والتعبير عن تطلعات المرأة من جهة أخرى. فبينما تمجد الأغاني صورة الزوجة المطيعة والزوج المسيطر، تحمل أيضاً رسائل تحذيرية تطالبه باحترام زوجته ومنحها المكانة التي تستحقها.

    كما تكشف الدراسة عن معاناة المرأة من العنف الرمزي، خاصة في حرمانها من حرية اختيار شريك الحياة، حيث تظهر نصوص “الجراد” تمسك المرأة بحقها في الزواج بموافقتها. ورغم عدم المطالبة الصريحة بالمساواة الكاملة، فإن هذه الأغاني تشكل فناً ملتزماً يسلط الضوء على القضايا الحارقة للمرأة، مما يجعلها وسيطاً ثقافياً حياً يسجل تناقضات الواقع الاجتماعي ويدعو إلى إعادة النظر في الأدوار الجندرية السائدة.

    The focus of this research revolves around analyzing women’s issues and gender representations in the female “Jorrad” songs at weddings in the rural area of Lataifa in Sfax. It examines how oral folk literature is employed as a mirror reflecting the reality and concerns of rural women in a conservative society.

    Through analyzing the content of these songs, a discursive contradiction emerges between reinforcing traditional conservative values on one hand, and expressing women’s aspirations on the other. While the songs glorify the image of the obedient wife and the dominant husband, they also carry cautionary messages urging him to respect his wife and grant her the status she deserves.

    The study also reveals women’s suffering from symbolic violence, particularly in being deprived of the freedom to choose their life partner, as the “Jorrad” texts show women insisting on their right to marry with their consent. Despite the lack of an explicit demand for full equality, these songs constitute a committed art form that highlights pressing women’s issues, making them a living cultural medium that records the contradictions of social reality and calls for a re-examination of prevailing gender roles.